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奈良阿日寺(あにちじ)に癒される

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奈良阿日寺(あにちじ)の魅力を探る

ここ阿日寺(あにちじ)は、平安時代の高僧・恵心僧都源信(えしんそうずげんしん)の生誕地であり、現在は、ぽっくり寺として有名です。

源信は、比叡山で修業をした天台宗の高僧です。「往生要集」(おうじょうようしゅう)を著し、極楽往生するには、一心不乱に念仏を唱える他にはない、と説き、浄土思想を確立させました。

後に法然上人の浄土宗(じょうどしゅう)・親鸞聖人の浄土真宗(じょうどしんしゅう)が開かれる基盤を作りました。

源信僧都は、都でも有名だったようで、紫式部の『源氏物語』に登場する「横川の僧都」とは、源信をモデルにしていると云われております。


ここ阿日寺(あにちじ)は、平安時代の高僧・恵心僧都源信(えしんそうずげんしん)の生誕地であり、ぽっくり往生の寺として知られております。

国の重要文化財・大日如来坐像(だいにちにょらいざぞう)や珍しい地蔵半跏像(じぞうはんかぞう)などが安置されております。

二十五菩薩來迎を著した欄間も見ごたえがあります。

阿日寺(あにちじ)が、「ぽっくり寺元祖」を名乗るのは、次のような伝承によります。

『源信の母親がここで臨終を迎える際、母に新しい着物を着せ、除魔の法を修した母とともに念仏してところ、翌日には苦しまずに安らかに往生を遂げたとか(御生母安楽往生の寺)』

その忌中に源信自ら阿弥陀仏を刻み。母の身代わりとして朝夕にお参りしたのが、ここ阿日寺(あにちじ)に御本尊として祀られている阿弥陀仏(あみだぼとけ)だとされております。

ちなみに、斑鳩町の「ぽっくり往生の寺」として知られる「吉田寺」(きちでんじ)も恵心僧都源信(えしんそうずげんしん)の開基と伝えられております。

更に菩薩たちが極楽浄土からお迎えの来るシーンを再現した「錬供養会式」という法要や二上山麓の「當間寺(たいまでら)」で千五年から千年以上も続けられている「聖衆來迎錬供養会式」も源信生誕の地ということでこの地へ伝わったと云われております。

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